Bureaucrates, editor, opci, Administrateurs
269
modifications
Modifications
aucun résumé de modification
= Introduction =
Les pratiques de danses populaires ont été préservées au cours des siècles mais elles subissent régulièrement des transitions, comme ici à l’Ile d’Yeu . On pourra commencer à en prendre connaissance notamment dans les deux tomes parus sur le sujet Les gens de l’Ile d’Yeu chantent, tomes 1 et 2, AREXCPO, Maison de la Presse, Mairie de l’Ile d’Yeu. Compagnons d’OPCI.EthnoDoc – Vendée Patrimoine, 2017 et 2018.<br />On y remarque : une cinquantaine de ronds et demi-ronds sur 326 références qui y ont été publiés .
Elles sont toutes présentées avec leurs transcriptions musicales, leurs textes ainsi que leurs enregistrements sonores sous forme de QR Codes. Ces derniers sont en outre accessibles à partir de la base numérique du RADd0, avec, comme toute bonne ethnographie, toutes les informations nécessaires : bibliographiques, conditions d’enquêtes, sources, etc...
Par ailleurs, Jean-Pierre Bertrand cite la spécialiste des danses du Mnatp dans son article : « Demi-tour, demi-rond, ronde de mai… Les variantes de ronds à trois pas parmi les danses chantées pratiquées dans le nord-ouest de la Vendée », in Pays de Caux, Pays de chanteurs, PCI, L’Harmattan-OPCI, p. 377-407.
Francine Lancelot y écrit : « …le pas (2X4 temps) est accompagné d’un vigoureux balancé de bras. Les chansons de structures AABB ou AABRR font apparaître une large diversité des coupes, avec une grosse proportion de cinq temps, comme dans les grands –danses grands–danses du Marais-Breton vendéen ». J.-P. Bertrand ajoute : « la ronde est toujours fermée, les danseurs se déplaçant face au centre. Contrairement à une habitude récente dans certains bals traditionnels, et comme le précise ci-dessus F. Lancelot, la ronde ne progresse pas vers la gauche ».
Certains chants sont pourtant plus longs que les hexasyllabes et se décalent à volonté en commençant au milieu des figures de danse précédemment décrites
Elle cite J.-M. Guilcher, « La danse ronde en Léon » Annales de Bretagne, tome LIX, 1952, p. 64J
J’ajoute : Poétiquement assonancés ces vers s'appuient fréquemment mais pas toujours… sur deux fois quatre pulsations ou "temps" en raison d'une entrée du vers par anacrouse (appui voire accent sur la seconde ou la troisième syllabe) .
Ainsi le pas levé n'a pas ici de son et tout le groupe qui tourne en rond fait du sur place, avec un pied dans le vide tantôt le droit tantôt le gauche.
=Analyse : En revenant des noces=
à partir de la vidéo extraite de la base RADd0 :
https://raddo-ethnodoc.com/archive/247892
[[Fichier:En revenant des noces.jpeg|En revenant des noces]]<br />Les gens de l’Ile d’Yeu chantent (p.395), demi-rond<br /><br />
Structure poético-musicale (Majuscules= mélodie, minuscules = textes, r = refrain du texte)
Ce sont ici des hexasyllabes avec deux fois cinq pulsations <br />pour A<br />Et 2 X 4 pulsations pour BC = 2X4 + BC1 = 2X4 pulsations<br />
A(A1+A2) A (A1 + A2) ; B C B C1
(5 pulsations) (5 pulsations) ; (4 puls) (4 puls)(4 puls)(4puls)
a r a r ; b r1 b r2
= Petit rappel, pour la Renaissance =
Le traité de Domenico Da Piacenza, L’art de danser et de conduire des ensembles de danse, est rédigé vers 1450. Il définit le problème de la délimitation de l’espace, du rapport à la musique et instaure une nouvelle esthétique. Un bon danseur a cinq qualités :
D’autre part, il définit certains pas qui sont classés en deux catégories :
Ces pas sont décrits de façon autonome et peuvent être combinés ; pour changer leur expression, on peut modifier leur ampleur ou leur vitesse d’exécution.
= Apprentissage vicariant =
Albert BANDURA, inventeur du concept d'apprentissage vicariant, est un auteur peu connu en France. Son ouvrage sur " l'apprentissage social " publié aux éditions Mardaga en 1986 a connu une diffusion ordinaire, au point que le concept d'apprentissage vicariant est resté longtemps inconnu de maints professionnels et donc inexploité.
Il pourrait correspondre, dans le contexte scolaire, à ce que l'enfant peut apprendre en marge du discours du maître proprement dit : en regardant faire et en écoutant ceux qui savent faire ou encore, par extension, pour les maîtres, en analysant la production de ceux qui savent faire.
Pour Bandura, le modelage, ou apprentissage vicariant, est un effet de l’observation, mais se distingue radicalement d’un simple mimétisme. On entend par modelage tout un travail d’observation active par lequel, en extrayant les règles sous-jacentes aux styles de comportement observé, les gens construisent par eux-mêmes des modalités comportementales proches de celles qu’a manifestées le modèle et les dépassent en générant de nouvelles compétences et de nouveaux comportements, bien au-delà de ceux qui ont été observés. De plus, tout en favorisant l’apparition de nouveaux comportements, le modelage agit sur la motivation, en ouvrant l’horizon de l’observateur vers de nouveaux bénéfices anticipés, en générant des affects, en agissant sur son système de valeurs. Il n’est pas jusqu’aux comportements créatifs qui ne soient influencés par le modelage, ce qui peut paraître paradoxal.
En résumé le modelage c’est : apprendre par l’observation à partir d’une interprétation personnelle.
= Bibliographie =
Anakesa (Apollinaire), « Les mélodies de la plaine et du bocage vendéens : chanson, expression et contenu d’une mémoire millénaire renouvelée", Actes du Colloque ''Chansons en mémoire-Mémoire en chansons'', ''Colloque Hommage à Jérôme Bujeaud'', Le Poiré sur Vie, (19 au 23 Novembre 2003), un CD audio. Paris, L’Harmattan. PCI, 2010.
BANDURA Albert,''l'apprentissage social'', ed. Mardaga, 1986
Bourmalo (Laetitia), "Étude sémantique des mots les plus récurrents dans les chansons du pays de Guérande",Actes du Colloque ''Chansons en mémoire-Mémoire en chansons, Colloque Hommage à Jérôme Bujeaud'', Le Poiré sur Vie, (19 au 23 Novembre 2003), un CD audio. Paris, L’Harmattan. 2010,
Cornulier (Benoit de), "Analyse rythmique de formules ou chants de tradition orale : quelques problèmes théoriques et pratiques", Actes du Colloque ''Chansons en mémoire-Mémoire en chansons, Colloque Hommage à Jérôme Bujeaud'', Le Poiré sur Vie, (19 au 23 Novembre 2003), un CD audio. Paris, L’Harmattan. 2010,
Despringre (André-Marie), Compte rendu de « L’Atelier de Danse Populaire (ADP), le livre des chansons à danser, la recherche en danse », Chiron, Paris, 202p. ''Vibrations'', 3, 1987 p. 276.
Despringre (André-Marie), (Dir et al), ''Le chant traditionnel : questions de sens et de style ; approche interdisciplinaire (ethnomusicologique et ethnolinguistique)'', Paris, L’Harmattan, PCI, 2018, 413 p.
Despringre (André-Marie, Dir.) en collab. Avec Bertrand (Jean-Pierre), « Chansons en mémoire-Mémoire en chansons", Actes du Colloque ''Chansons en mémoire-Mémoire en chansons, Colloque Hommage à Jérôme Bujeaud'', Le Poiré sur Vie, (19 au 23 Novembre 2003), un CD audio. Paris, L’Harmattan. PCI, 2010, 465 p.
Guilcher (Jean-Michel), « La danse ronde en Léon » ''Annales de Bretagne'', tome LIX, 1952, p. 64J, 1950.
Jeannin (Marc), «Interactions entre intervalle mélodique et schéma accentuel phonétique dans la perception des unités linguistiques anglaises : étude psycho-acoustique», Actes du Colloque ''Chansons en mémoire-Mémoire en chansons, Colloque Hommage à Jérôme Bujeaud,'' Le Poiré sur Vie, (19 au 23 Novembre 2003), un CD audio. Paris, L’Harmattan. 2010,
Ordonez (Eva), et Julie Kestemberg, «Forme et mémoire de la musique à danser et de la danse vendéenne», Actes du Colloque ''Chansons en mémoire-Mémoire en chansons, Colloque Hommage à Jérôme Bujeaud'', Le Poiré sur Vie, (19 au 23 Novembre 2003), un CD audio. Paris, L’Harmattan. 2010,
Piacenza (Domenico Da), ''L’art de danser et de conduire des ensembles de danse'' (traité),(il rédige le premier traité de danse qui soit parvenu jusqu'à nous ), Paris,1455, Bibliothèque nationale de France, fonds italien 972
Lévi Strauss (Claude), ''Le Regard Eloigné'', Paris, Plon, 1983 p. 186.
Ribouillault (Claude), « La danse nommée "bal" dans le travail de Jérôme Bujeaud », ''Actes du Colloque Chansons en mémoire-Mémoire en chansons, Colloque Hommage à Jérôme Bujeaud'', Le Poiré sur-Vie, L’Harmattan, PCI
Ricoeur (Paul), ''La Mémoire, l’Histoire, l’oubli'',Paris, Seuil, 2000.
Ruwet (Nicolas), ''Langage, musique, poésie'',Paris, Seuil, 1972.
[[Catégorie:Fonds Arexcpo en Vendée]]
